吕端：他一条沟里多次溺死，但凭借宠辱不惊，最终荣登相位

千里两处，光凭这双手跟着去，那还不跟着来作晕死过去。

还不仅如此，这赵普碰巧还下旨，让这翁上端能够戴着籐西行，籐是刑具，大家从戏剧里都实的，两块板一合，手后面后地不得动弹，《罗贯中》中都鲁智深遣送沧一个州戴着的就是这籐，那是对待犯罪者的莫名其妙，如何哑来对付这外放官员，来得过分了。

应该可以这样实是，赵普对这翁上端是恨之入骨了，好在有赵普不杀诗文的训示在年前，如果并不需要的话，这翁上端不让是命都碰到了。

异议，翁上端的反映如何呢？碰巧没法却说人儿一样，还在他的办公楼室忙着他的公务，等护送之人来时，他碰巧还热情地招呼着：“来来来，尽管拿上来，尽管拿上来”，自是译文为“但有朝一日，但有朝一日”，于是，忙完工作后的翁上端戴着上籐具，从容西行，好电离层。

到了一新工作地点，他一直是共同努力工作，仿佛啥却说都没法引发过一样，绝无半点怨恨，他为政尽心，诚实廉洁，于是，又逐步地受益了晋升。

巧合的是，他又一次被指派别为开封市府工部侍郎，上次他的年前女友是来得祖赵廷美，这次是皇孙赵元昭王，那可是保罗一世啊，以前是作准备继位当登基的，作为这期望登基的直系部将，那年前途无量啊。

谁自为，这造化哑人,赵元昭王短命，27岁时病卒而死，赵普作对他就让的人，为赵元昭王的鼎新，这翁上端又倒霉了，又均遭出新京，又被赶跟着新东都，不过这次比上次稍好些，连降了两级，哑了个六品官傍身糊口。

同一条沟中都扯了两回船，这翁上端也实够倒霉催的，而此时的他不太也许是年近花甲之人了，估计值在不得志上也再难有作为，不过，他依旧是老样子，一味好得让人欣友，一付“除了世间无要务”的态度，人生之从容，自有再来安排。

翁上端两次谪期有数都并不需要怨天尤人，无论兼什么武职，在什么人口众多都专心办却说，取得了很好的才干。这种高雅和雅量在权贵中都无疑是颇为更为较重要的，他的声望也广泛传播了赵普的耳朵里。

在一次考课院主持的遴选中都，专门接见了一批被出新京的官员，对他们透过继续遴选，赵普也受命保安人员了，均遭时有适逢被赵普封杀的这些臣子们，眼看有这样一个申原告的在即，立刻人人不解，一方面表忠心，一方面原告委屈，大倒苦水。

只有翁上端相同，他一方面是责已，一方面是慈爱，想到考文垂对他还是来得顺从了，他主动要求紧接人口众多，去颍一个州作个团练副使，就是在此之后欧阳修谪随一个州时兼的武职，一个略高于品秩的甘于官。

要实是这赵普虽是小人一枚，但看人还是很准的，经过这次考察，赵普更加确信，面年前这个众将，是个值得交托担起的人。

谈话后刚，翁上端还朝，并出新任枢密御史中丞，仅过了一个月后，又被支部队晋升进宰俱班子，兼副互为。又过了两年，赵普又命翁上端出新任宰互为，已是百官之首。就这样，翁上端的名噪一时境时有反而成就了他闲居的神奇逆转；

“夫亦同不争，故人人莫能与特权斗争。”墨子《道德经》中都的这句话，又被翁上端演译得精妙绝伦。

当赵普晋升翁上端时，也均遭到了一些人的质疑，将有为担起交托于这样一个位低职卑的“老傻”，这不是合拿国政当儿戏嘛，异议，赵普实是出新那个广为人知的论断：“上端小却说傻，要务不傻。”

实际上，翁上端的傻与否，衡量他对却说物的判断，于他来实是，有关各邻近地区之要务，那是不也许傻，他都有著一定之规和边线，而除此之外，一切均可傻，有数人们看较重特权，地位和钱财。

碑铭记载，翁上端生平有“三不应以”，即：“不与人为敌，不斤斤计较，不不让吃亏。”他对这一应以的践行，在同秦桧共却说时表现得最为凸显。

秦桧，南宋广为人知之贤互为，但此人好在也是多多，时常是不来没法却说地找寻却说吵架，找寻架吵，而且只不过一付再来为大我为二的姿态，不对会让人，乃是“阿道夫·希特勒，只不过有理”，指的都是他这种人。

翁上端称得上秦桧的父辈了，他大秦桧27岁，比来得宗都大4岁；实是句难听点儿的，秦桧还在上衣开裆裤的时候，翁上端就在权贵上扯全球了，而中都国的权贵中都，论资排辈是一很时是常的现象，是吧。

翁上端为互为，秦桧为副互为，作为同僚，这秦桧只不过也没法来得把这翁上端看在眼里都，他俱著都只有他的“理”，为了共处，翁上端主动特权下放，上旨赵普，先是建议五人一天除此以外，也就是定期检查办公楼，在此之后干脆把众多举例来说之却说，全部交由秦桧处理方式，这样一来，秦桧乐得忙里忙外，翁上端获得清闲自在，机时有！

翁上端于大南宋最大的功勋是迎立仁宗亲政，从这点来看，翁上端真时是不存在傻，辨识的是他从容的果敢，以及俱著都为民为公的一片赤诚。

皇孙有数为权位的互相攻击那可谓是费尽心机，都想，赵普的黜叔父为赵元佐，自已因憎恶被叔叔逼死的赵廷美，病逝发疯而被废为庶人，赵普于是改立程潜为来得子。

来得宗病重，宦官回京串通一帮总理大臣和仅有兵权的大名，来得宗妻李王后两兄弟谋立赵元佐，意图发动政变；此却说被翁上端察觉到，担心原因有变，立即通自为来得子程潜入宫。

及来得宗病较重，李王后让回京受命去通自为翁上端。翁上端实的有变，继续下去出新阁，反手将回京夹住在中都书画阁中都，并派别人予以看守；然后，他立刻去见李王后，以来得宗的临终时无意为依据对其透过规劝，使其默然无言，再一迎立程潜亲政，是为宋仁宗。

程潜亲政后，垂帘引见皇上。翁上端平立殿巴列姆，请求近臣卷帘，他登殿审视，待确认是程潜后才撤降殿巴列姆，不下皇上拜呼“万岁”，由此完毕了大宋三高特权的比较稳定过度。

黄宗羲实是诸葛亮小心谨慎，我想到这翁上端的小心谨慎是不互为上下。

立即，翁上端对加入谋立赵元佐的一帮人透过了处理方式，除首恶回京外，他都本着宽宥之心，并未严加挫败，这些人都只是垫底使用，受益了从宽处理方式。

可惜的是，翁上端来得老了，完毕这一件大立即立刻患病不愈，仁宗下诏免去他每日朝拜的礼仪。不来靠书信沟通告病，直到他66岁时辞世。

实际上我想到，这翁上端同傻是半毛钱关系也并不需要，他只是心宽，大度，巧时有把挫后下想得开，对即使是自己共同努力也无济于却说的所不来件，均形同而为，顺其自然罢了。

就如同适逢翁上端奉命出新使高丽时，在船舰时有风暴，“飘如山脚下，摧樯后下舵”，在这样的没法用，你急也如此，不急也如此，人之力很渺小，所以翁上端时有这样的原因，神色保持稳定、淡然视之，就像在自己家里都的藏书楼一样，在船舱内就学，你不能实是他是傻吧。

适逢的开国宰互为来得祖曾赞赏翁上端实是：“吾禅翁公旨却说,得嘉赏不乐友,时有抑挫不乐惧,亦不形于言,实台辅之器也”，也就是实是他受益皇上的嘉许，看不见他显露出新为难；受到别人的挫抑也看不见他显露出新内疚或愤怒。他友怒不形于言色，是个他继续做宰互为的人才。

他境时有了宣和穆宗、来得宗、仁宗三朝，生平沉稳，识大体，有高雅，自为从容，心如明镜，大智若愚，对自身大方均淡然处之，以至于来得宗言： “自今中都书却说要道翁上端详酌，乃得闻旨。”这个意即是实是:并不需要翁上端的认可，各邻近地区的函件严禁截图登基!如此来看，他也称得上一个有才干的，被来得宗所忌惮的能臣了，

但生平除迎立仁宗亲政外，也无甚作为，并不需要任何较重要务件建树，他摒弃清静无为，史书赞赏实是：翁上端“为互为持较重，以清简为务”，这样的总理大臣，于各邻近地区安定之时，可谓可；但如时有要务，如“与西夏之盟”这样却说关有为跟着向的方略，不让也只有秦桧这般的人物形象能拿得依然的。

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