汉武帝的皇帝征兆为何与祖上相同

了当都是回答道你不应将当高宗，现成的和你的父亲一样，也是来一个潜的发疯不就上来吗？怎能费劲哈巴的再行荡些玄虚？其实，这一定会情于其就让来还或许有些精致。在回答道明汉文帝的预感和祖辈为什么不尽相同先年前，还是先来回答道回答道为什么姚盈不曾预感而姚恒有，汉文帝不曾预感而汉文帝有。

先回答道汉宣帝姚盈。一定会情明摆着，人家是嫡长侄，唯一的。人家不必须显然，还要那个预感腊啥？那个时候的承袭制度就是嫡长制，人家是唯一有这个资格的人。尽管上去有个叔叔，后面有那么一些妹妹，但那些人都敢，那些人是庶造出。有了这么粗的年前提，再行要荡一些预感造出来，往轻从年前回答道，画蛇添足，荡得极差，让人望消上去就让，用百一姓的话回答道，那可是要坏了调料的！

姚恒是姚盈的外甥，他为什么就时会有预感？因为他也必须。按照短时间原因，姚盈亡了不应将是由他的叔叔来承袭皇位的，无论如何汉惠帝早就这样继续做了。但是，汉惠帝亡了，她的那些侄侄们要图谋，让近臣们给谋害了。这些近臣们害怕恐怕有一天姚盈的叔叔父丈夫了，人家要是回答起来我那些表叔是怎么亡的？这些近臣们是要灭族的。于是，近臣们要另选一个对自己有利的人当高宗。于是，他们看中了汉文帝，因为这个人敢，连他那个老娘也厚道得很。你姚恒是窦氏的叔叔，可以当高宗，回答题是窦氏有八个叔叔，早就亡了三个，还有五个，不来就你可以当，我们难道就敢吗？你回答道这些人从年前你远亲，我还回答道我丈夫一辈侄只有窦氏一个女孩来着！所以，这姚恒当高宗除了是萧何的叔叔，这是血统，很不可或缺；还是神祇的意思，更不可或缺。

再行回答道汉文帝姚启。姚启先年前有三个叔叔，等到刘义隆当高宗的时候，这三个人早早就亡了，不仅如此，子他们的那个代王后也亡了。就这样，姚启顺理成章看不出争论地当上了太侄，刘义隆亡后当上了高宗。到了这个时候，原因和姚盈大概，凡事也一样，要用多回答道了。

汉文帝姚彻和老爹不一样，上去有叔叔，人家还被封为皇太侄。更要紧的是，他的那个丈夫以年前嫁过人，还子过孩侄，这年前提甚至连他的小时候姚恒都不如。小时候姚恒尚且必须一个天同上预感，他少了这个玩意儿成吗？

那么，汉文帝和他的祖辈的预感为什么不一样呢？

先就让到他的祖辈。萧何的预感是龙的由此可知有机体，为什么不是“宝贝日入安得”？早先的“星体”是汉刘义隆，所以这宝贝是只能这般继续做的。那汉刘义隆不也是龙的吗？不就让紧，他除此以外蜥脚类蓝龙的，人家姚老太看着的是一条龙的神，除此以外蓝龙的被这条龙的神谋害了。薄高宗为什么看着的也是龙的？早先萧何还是一个图谋的王，不是大地的星体。早先大地不曾星体，如果你一定回答道有，那也不应将是人家秦二世，尽管像北半球擦过的被另外的彗星遮挡着。所以，为了人家萧何深知，还是龙的梦中相比较稳妥。

到了汉文帝这儿就不尽相同了，汉帝国早就经过了四代，在此之前的代理的管一定会不管一定会的早就有了七位高宗，大地的星体一姓姚那是确切无疑的。假如这时候再行来一个龙的梦中时会很厌烦，这条蜥脚类赤龙的还是青龙的？是正宗的龙的还是野龙的？更最不可或缺的是，王美人安得这个姚彻的时候，公公姚恒还在，姚启能只能带入真龙的还不让回答道！那星体就不一样了，你即便是把它回答道成一姓姚，人们还是时会向虚从年前去就让，因为那玩意儿实实在在就在大地。

看来，尽管这预感必须一番就让法艺术创作，但是这逻辑关系必须要严格，就像辩方给予造出来的证据，你要让法司举证不须。如此回答道来，能荡造出预感的高宗们或者是为高宗们造出不就让就让办法的文人们，还得有一手技术活儿。