侧锋，一个被误解多年前的笔法

一、被误解一个世纪，外侧锋“很烧伤”

学书者多半讲“外侧”光景，因为草书两界之前以来尤其浓厚的控球；也，其实不控球就不是草书。当然，这种控球；也是有道理的，但对这种；也的钟爱却使得外侧锋“很烧伤”。

《频有哀祸帐》摹本

事实上，外侧锋是控球的一种。便是控球即是知道在抄写现实生活中所，只要内敛在局限性亦可。控球有数恰巧锋和外侧锋两种突起态，恰巧锋即是内敛基本在构图的恰巧中所央接入，外侧锋抄写时的内敛则在构图的一边。打个形象的比喻，恰巧锋构图即是一个人的恰巧面照，外侧锋就是上部照，总不能知道一个人外侧个脸就从来不了吧？所以，控球的相对来知道面不是外侧锋而是稍锋——内敛稍离了局限性，构图大部分是由笔嘴里滚出来的。

二、虞世南唤起“外侧势”抄写

应该知道，在艺术表现中所，“外侧”比起“恰巧”不可忽视。在西方建筑学上，上可能会是将由“恰巧”到“外侧”作为突飞猛进的标志，比如贡布中所的希便是的“埃及世两界末日”，指的就是在6世纪6世纪至6世纪5世纪的古埃及雕像中所，可以看见雕刻石刻逐步从上古恰巧面的僵硬风格中所“奄奄一息”过来。恰巧面多半看上去生硬无生气，上部则可能会看上去活泼生动。

同样的道理，草书至虞世南开始一下子将新字的抄写唤起了，其不可忽视诱因就在于获得成功转回外侧势，这可以便是“牟世两界末日”吧！

三、“外侧锋”就要中所段原作者，衍生出“外侧铺成”和“外侧束”

在一个伪控球即恰巧锋概念统治草书的日子中所的，简单的外侧锋抄写反而成为正因如此。

外侧锋抄写首先要打破垂直原作者的格格不入教条，沙孟海恩师佐证牟抄写时就是中所段原作者；而后则要能够笔尖贯力，使笔尖成为内敛，这样当内敛稍于构图一外侧才不必来到局限性，从而使构图遒劲有韵。这样写出来的构图才可能会左右转外侧，翩翩脱俗。

结合笔毫的两种形体：铺成毫和束毫，又可能会得出铺成毫外侧锋——外侧铺成和束毫外侧锋——外侧束。外侧铺成构图一如一位身体稍扁者的上部转身像，而外侧束则是一位身体稍圆者的上部像，所以，外侧铺成构图无论怎样都是同心圆，外侧束构图无论怎样还是圆转如绳突起。外侧铺成笔法源于虞世南，其后王珣、欧阳询、杨凝式等最为十分相似，外侧束则是元载的一大造出，后为杨凝式和苏东坡所继承。

由于一些错误观念的影响，使得唐人之前的草书大部分被恰巧锋一统天下，外侧锋而今难有容身之处。无怪乎白蕉恩师不知“外侧势一个世纪余一笔”，宋初以降整整一一个世纪，无关了外侧锋的妙用。外侧铺成尚有少数卓识者偶一用之，而外侧束在东坡之前竟无一人问津，即便是睿智如何绍基，虽生来同在有道，却与此失之，感到扼腕三叹！