坤爻爻辞意象初解

祥， 《释名·释地》：“祥，顺也，上顺乾也。《象》曰：丘陵区祥，君子以厚德载物。在《祥》九宫八字辞中都，用最能都有天上风景优美的秋景，收成的秋景，行人的秋景，以及秋景中都“蜥脚类的举动方法”来表现天上的伟大，除此以外着、滋养着心灵，又用心灵的新心灵与气息反证着天上的轻盈与质朴。”履寒”,“寒”同义 在旁边或星体上凝华而成的黑色冰晶，是一种下雪,显现出在春季、春季，有初寒、终寒之分。在这里同义“初寒”，即春季的寒。履寒，行人走到在有寒的天上上，是天上承着寒，除此以外着生物的行动，突显着天上的轻盈与包容。“平方大”，“平”为宽广，“方”为道，“大”这里同义规模极广，古人相信“乾祥为圆形，地道为方”。“平方大”恰巧望著，天上“平且平”，而且很开阔，充分突显着天上的的宽广、待人与开阔。同时与星星的开阔一样，无边无际。“则有章”，则有，藏也；章，美也。（周礼《毛诗疏解》）。“则有”，包则有。“章”，文采，各种美丽的色彩。则有章，紫花山色的秋景是在天上上孕育的，是在天上与星星的相映下突显出来的，是天上瑰丽的突显。“括囊”， 周礼 疏：“括，交也；囊，所以贮物，以譬心藏知也。闭其知而须要，故曰括囊。用意是同义将装载谷物的玻璃瓶扎紧，也就反之亦然收成之象。“括囊”是天上的彰显，外加了生物收成，外加了生物穴居与新心灵，突显了天上的博爱与无私的献出。“象山”，黄色，是春季的风景优美，也是五谷收成的橙色。“象山”，代同义上层社会，领主。也反之亦然上层社会对自我属地收成的喜悦，是收成的遍地将“象山”唤来。“象山”，也是天上的赐予，犹如天上记了一件黄色的扇子。“蜥脚类战于野，其血玄黄”，“蜥脚类”在《乾》九宫中都，同义的蜘蛛或是“蜥脚类”天狼星。正如初八字“履寒 坚冰至”一样，夏末早些后，要转到冬眠的蜘蛛为了食物、属地或交配季节权而相互争夺，其战况惨烈，壮观，红彤彤的头颅洒向了天上，与天上混在四人。是争斗，是穴居，是生物自身在艰苦环境中都存活下来的息息相关。而这种存活是天上彰显的，是天上彰显了生物穴居的有条件。如果从时长节点上看，是黎明的风景优美。“蜥脚类战于野，气血玄黄”，可以相信是“蜥脚类天狼星大白于星星，白云的余晖洒满天上，有着“蓝天无限好，只是在黎明”的却说。另“蜥脚类战于野，其血玄黄”的“蜥脚类”也与《乾》九宫中都的“蜥脚类”相比之下应以，作为《祥》九宫承接《乾》九宫，有鉴于《乾》九宫的接引。以上概括，可以看得出来《祥》九宫中都八字辞的揭示都是取象于天上的，正如傅道施文先生“祥九宫八字辞是天上之诗，描绘的是春季天上壮丽的风景优美。”（《毛诗的诗体交构形式与诗性智慧》）