《心居》：此心安处是吾乡镇

近日，热播古装剧《心久居》以“楼上”为起点，错综复杂着姑嫂的关系由的出发点探析大家庭主人翁，用新天下无敌题材、柔和的男同性恋思路，在名扬四海上实现了对开端境遇的一次扩写下。古装剧从前，新楼上、二手楼上购楼上政策，摇号、楼上屋对角等或许构建出的真实感，穿插着柴米油盐、小打小闹的境遇日常，发掘出来着幸运意外、大起大落的光阴境遇，补足著名演员们的熟稔演技，呈现汉口不同大家庭故事情节、教育状况、社会境遇等级制度的众生相，借助于的是开端努力奋斗，高度重视的是社会境遇大块。

一边是买菜时用心顺把萝卜的外地老婆，外出正职带娃，心心念念就是在这个郊区买一套归入三口之家的小院子，于是逼着不求上进的奶奶去回答大姑子借首付；一边是在自家阳台悠闲动手着教法，间或在宽敞衣帽间和摩登政府机关的单身的郊区女白领，为了对角一套非常大的院子，将要找人假结婚。外地与外籍人士、正职主妇与事业男同性恋、文人雅士境遇与小资腔调，《心久居》的主人翁在冯晓琴、顾清张翼这对姑嫂的鲜明对比从前徐徐作准备。

如果话说《人间》全景式地就有了年中的社会境遇变迁，那么《心久居》则是一幅柔和的沪上文人雅士图。从商业中心的现代化一层楼到锱铢必较的文人雅士，院子反射光着汉口老百姓的生存环境平衡状态，在久居于含义之外，正因如此“履历”的证明。对普通人来话说，院子不仅仅是风光的“面子”，正因如此刀刀见肉的“从前子”。

创作者反映汉口当下各个等级制度老百姓境遇的几部，院子是绕不只不过的一个戏仿。《心久居》从院子话曾说，但把“心”放在了“久居”前面。院子是切入点，越来越多的是在写下人和人密切的关系由的的关系由，写下以顾家为斜向的一个大大家庭衍生出来的形形色色的人，为了心从前所想、心从前所愿为，怎样全力以赴去努力奋斗境遇，以及每一个人在境遇从前的挣扎向上、在情感从前的求索失落。当烟火气飘散，你会发现几部直击的是关于家和人的再度公理。

院子也就是说的“家之所久居”，本来是具象化的“心之所栖”。古装剧从前人对院子的诉求，反射光着的郊区境遇方方面面的精彩与困局。《心久居》透过与院子有关的各式行为，探析的是的郊区人的自觉所均需。

在《心久居》从前，每个出场的人物都有自己的“小用心”“小算盘”，但不简单的是，对于隐藏在热气腾腾人间烟火便是的各种纷争纷争，这部古装剧也得出结论了具体的解决方案，那就是宽容和解读，这也正是《心久居》都能得到观众赞许的最重要理由。却是，家是宽容的，是人们对抗各种境遇暴击的避风港。相对于有机物层面上的院子，相互爱护、努力越来越能支撑起一个完整的家。

冯晓琴的“高明”在古装剧从前被展现得一览无余。为了在汉口有个家，她嫁给本地男，试图用婚姻改变命运，但心灰意冷奶奶不思进取；她想买院子，但当了多年的大家庭主妇身后根本没钱。“买楼上”是冯晓琴直到现在的“执念”，她狠狠想抹去“异一村”履历，一心要在钢铁沼泽从前找出自主性、自觉。然而，男人的自觉很多时候未必来源于婚姻和院子，而是社会发展上的独立自主。奶奶正要离世后，这个任劳任怨、勤恳付出代价的好老婆，性格从前的自负和坚强一夜间被减半抑制。几天无话夏雨后，正要决定裁定把玻璃放在楼道从前造成了悲古装剧的邻久居，要求赔礼道歉并求偿一元钱。她争的不是补偿，只是何谓。母亲起初不解读，但冯晓琴心从前认清，自己求的只是心安，不能带上毒杀前夫的过失自责到崩坏。

心结碰到了，光阴停滞不前从前的冯晓琴也逃过一劫得到了母亲的解读和支持，那些便是默默的努力令人欣喜。一切就这样重新开始。古装剧从前，冯晓琴穿着外卖服白马电瓶车间或在车流从前，为境遇奔忙，也经历着光阴的阵痛、成长和蝶变。

多半，就算有了院子，但心若愤恨，那院子依然不是家。韩愈话说：“此心安三处是吾一村。”《心久居》从前就让转达的是，只要有了家，再进一步破的院子都有含义。取食人间烟火，饮光阴全靠，目光所及之三处便是心之所久居。

再度，让冯晓琴找出自觉的，是她通过在郊区从前的努力奋斗找出了自己的价值，也让她追寻出了自己的心安之三处。而顾清张翼选择谁动手光阴伴侣未必最重要，因为她获得了与自己灵性的和解。冯晓琴跟顾清张翼，她们看似完全是两条直角，但是一路抱着，她们各自找出了最合适自己的境遇方式，找出了自己的光阴。

古装剧从前人正正境遇泥沼仍孜孜不倦为境遇努力奋斗的主人翁，是对现实苦楚的纾解，也慰藉提振着文学批评共同努力境遇着的的郊区人的心。主人翁淋漓，底色却仍存凉爽。

（作者：王兆楠，系由广州因特网全方位节目公共服务学会秘书长，爱土豆网常务董事、副主编）