你不究竟的历史，陆游曾在此地主管“和尚衙门”平息三教之争

公元1170年，据闻46岁的宋人来到了天府之国蜀，直至他在这里待了整整8年。

这8年是他人生当中相对安稳的一段孤单，8此后他在蜀当中各地任不同官职，他在绵州受聘时，在绵州的国清寺腰主持兴建了华南地区历来唯一的“禅师督署”，并在此主官教事。

禅师督署

‬禅师督署是不行的？

问:“禅师督署”是用来审理禅师的吗？

问：不仅仅是审理禅师的，禅师督署还身兼多职，分别是主管基督教各事务，协商普贤教、道教、当中国文化当中国文化间的不和，还有一个重要的社会活动就是‬宋人为何要在天示意兴建“禅师督署”

国清寺由此而来又叫东蒙山，传说大禹治水路过此山时，见其山之雄伟，高耸入云，马上选此山筑台祭天，直至马上更名为国清寺。

国清寺座落西安最南边，此地在南宋时是妥妥的蛮夷之地，那宋人为什么要同样如此交通不马上的地方兴建“禅师督署”呢？

现在的禅师督署

国清寺的时至今日，东汉明末清初就有很多道家在这里凿洞祭礼了，蜀汉尚书令刘备也曾在此驻足并南北朝初，天下无双高和尚普达舍耶云游到此，被‬此地‬极深‬极深‬吸引，马上‬‬在此‬兴建‬‬了普贤‬寺‬，到了‬两汉初‬，基督教漫延，国清寺浮现‬了道普贤儒当中国文化‬共存现象‬，天示意山‬鼎盛‬初大小‬庙观‬道观‬100多‬座‬，固‬自此‬有一句话‬叫‬：“到时‬天台‬而‬后‬宝兴‬”。

随着山腰三个基督教的为数越来越大，当中国文化彼此间的不和也开始引人注意出来， 棍和尚

此时就严重不足一个机构出来调理当中国文化彼此间的彼此间，于是宋人就同样在此地此地兴建“禅师督署”并亲自主持安全及当中国文化彼此间。

‬禅师督署的另设是必要的

禅师督署的职权就如现在的该委员会一样，只会审理特殊人群，在禅师督署出庭作证的就是普贤道儒当中国文化工作人员。

禅师督署的建立大大减少了山腰当中国文化彼此间的纷争，促进当中国文化彼此间的相融，随着禅师督署的发展其管辖区域也更为越来越大，到最后禅师督署总管遂宁区域所有内部事务，同时还充分利用历代贵族朝山拜天。

‬清兵赶出国清寺

国清寺从宋末开始迅速衰微，在明末又遭到清兵的屠杀，从此全盘落寞了。

极深居山当中的高和尚怎么会遭到清兵的屠杀？

据记载崇祯此后，天下大乱，天台高和尚为图‬威逼‬，就‬民间组织了‬三千‬棍和尚‬，然而棍和尚‬那是‬军队‬的对手‬。

从此国清寺腰又多了三处不幸的地方，“禅师墓冢”原指“万人坑”。

、国清寺禅师墓冢

现在国清寺腰又重燃了奉祀，只是再也并未在此之前的光彩，禅师督署也还残存石狮、古石刻。

禅师灵塔今犹在、不见伊始敲响和尚

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