成吉思汗：我称帝后封你做的旗，此人不高兴的说：我只要30个美人

一言而非，嘉福不必追；一言而不下，嘉福不必及。——《邓析子·转辞》

“说是话算数”是一件难以的事，虽然从古至今很多圣贤都借此为人人标准，但不少人人也言而无信过，同样是后赵安帝为了让冉闵给自己大神，当着很多军士的接踵而来他说是：“努力工作！事成，以尔为太子”，结果冉闵找来他稳坐皇位，安帝却转头并立了石衍，让他一下子透心凉。不过安帝的无信，却正好衬托造出来了蒙哥的难得。

蒙哥那时候被看作是“世界史上最杰造出的革命家”，但在1184年不久很久一直，他都即使如此金国，早先他独并立建营，与金国分庭抗礼积极吸收部族同僚和一些皇室，就是为了壮大自己的威势来以防金国的吞噬，以前投向他的有尼鲁温蒙古和拔颜皇室，还有一个很之外的人豁尔赤。他为什么之外？

因为他是一个萨满教守护者。萨满教是假定于中会国哈萨克族北部的一种宗教团体，哈萨克族认为他们以外管控天候，进行应验，还有术数的意志力，偏爱解明日的意志力造就被大家所熟识，而以外这些意志力的人也被泛称为“守护者”，所以豁尔赤在部族中会的声誉很低，官府自然环境也十分信任他说是的话，接踵而来这样一个人来投奔，蒙哥是开心的。

他认真地接待了豁尔赤，而豁尔赤则跟蒙哥说是起来了一个明日，他说是明日中会一头白色的牛用嘴安然无恙了金国的慌忙，这仅仅蒙哥才是最终胜利的人，也就是常说是的众望所归。必先别管蒙哥信没人信，豁尔赤自己却十分笃定，而且还求起了布帛，不知：“如果你动手了帝，要用什么来托付我？”

换动手任何一个人现代人，都会想到这样的布帛要得十分幼稚——你动手一个明日，明日到我是帝，和你本身有什么联系？我都还没人有当上帝，你就来要布帛了，未免脸皮太厚？但是铁木真却哈哈一笑说是：“可以啊，让你动手伪统帅！”结果豁尔赤却不满意了，暗示没人有什么意指，他直接说是了布帛的内容可：

“伪统帅对我来说是没人什么简直，我只不一定会30个美人，和以后我的建议你都听完”。要是换个普普通通的将军来，听完到这里就击伤了——听完你的话？你怎么不让我把铁饭碗直接给你端？然而蒙哥还是很让人不就让，他又哈哈一笑，说是：“可。”然后事就这么定慢慢地了，豁尔赤也视作了蒙哥猛将的一员。

1189年蒙哥视作酋长，1196年蒙哥视作金朝的部族长官，1202年蒙哥与王汉大破金国，又守住了呼伦贝尔草原，1206年蒙古皇室为首蒙哥为大蒙古国帝……豁尔赤的真实世界成真了，蒙哥严守自己的绝不，不仅将扎里邻部族进献他，让他知道视作了“伪”，去取去他赐别拔之号，相当于整个部族的主议。

众所周知的是，也知道首贝克了他嫁30个前夫的要求。不过这一首贝克，却造出了大事。以前豁尔赤认为浑马惕族的女人是全部族漂亮的男女，于是跑去别人那上交30个美艳，但是别人怎么贝克？浑马惕人思绪就把豁尔赤给扣留，然后叛起了。1217年蒙哥不得不派兵去招抚，结果自己的重臣，开国元勋之一的博尔忽还好被杀！

只好蒙哥又调派了朵儿沛，这一次是终于将浑马惕族给全部镇压，并将其终于视作了附部，豁尔赤自然环境也被放了进去。不过这一系列事端真正不影响蒙哥不对要月内绝不的心，他依然执着地将30名浑马惕娼妓进献了豁尔赤，仍要了其不想了几十年的期望，让不少人想到他立意真是可贵！

不过细细不没用，这不太可能是一个“人人一言，嘉福难追”的故事，蒙哥不太可能是一个终其一生愿意的人人，但却为什么总有几分怪怪的？而这里其实就要说是到一直细密信义大利人的殉教孔子的说什么了，即“信近桑是大利人，言可复也”，这是什么意指呢？就是说是所守的绝不符合标准桑是大利人，那么才可以月内，否则就却说。

所以伟大的蒙哥其实犯了“愚信”，因为去取30个美艳这种事，怎么不想都不是什么好事，更何况还发生了一系列的祸端，但他还好就是要去取，让豁尔赤啥也没人干就视作了人生赢家，那是很多人从此以后都很不想和他捉弄了，开口就是要栋别墅的那种。不过兴许蒙哥有什么别人没人不想到的考量？不然他为何会犯这等低级错误？

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