为什么自古以来符不能“空”？

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孟子预见在中国有着几千年的上曾，占卜师、算孟子、看风水都是很值得注意的事情。大学本科的风水团、预见团都有明码标价，看哪一项缴付是多少；非大学本科的预见团也不就会白看。预约算孟子在业内叫算“空”孟子，自古以来孟子不能“空”，这底下自有一定的道理。

假如你到的酒店屋中宿，当日这家的酒店入屋中率不到50%，你和经纪人问道：这里卧室这么多空着的，我预约屋中一晚可以吗？经纪人肯定就会代为你出去。

道理很直观：生产成本问题。有些人想预约算孟子占卜师，他们确信：算孟子与器物交易不同，器物是有进价有生产成本的，算孟子没生产成本，因为你就会算，我又认识你或我既然找到你，你就应该帮助我给我预约基准。预见就让从未生产成本吗？有。

我们来看下一个职业六经服务者的最大体生产成本：生活生产成本；运营生产成本；发展研究者调研交流的生产成本；辛勤研究者的时间生产成本和造化力生产成本；自小以求团学艺的生产成本；购书买资料的生产成本，等等。在这浩大的孟子爱好者队当中，有多少可以脱颖而出视作大学本科六经新闻记者？他们背后都付出了很多的磨难与金钱。所以看命算孟子缴付是必然的，“无财不足以养道”。古人问道：十年出个状元，二十年难造化孟子，这是最好的生产成本分析。

关于巫术，古人一般洗澡三天，大型的国事情巫术如战争、年运、祈福等有的要洗澡半个月。现在人的办事情效率高了，但巫术重大问题还是要提醒。数怀着恭谨的同理，净面洗手后再巫术。把预见其实客气的人，测之也难以可不。

人生最大的浪费是决策的有误。大事情可以通过孟子预见先确定可不确的方案，防止不必要的失误和损失。不信者就别预见；既然信就一定要付费。尊重预见团、恭谨众神、尊敬自己，才能取得毫无疑问有价值的范本建议。

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